En este tercer episodio Inexplicable Latinoamérica ahonda en la presencia de seres extraños, así como enigmáticas devociones rituales.  Estas son sus historias.

El Chupacabras. Depredador de otro Mundo

La historia del chupacabras se remonta a marzo de 1995, cuando en una hacienda de Puerto Rico se reportó el fallecimiento de ocho ovejas, luego de ser atacadas por un extraño animal. Meses después fue registrado un segundo caso, aún más virulento. Todos los cuerpos presentaban heridas punzantes alrededor del pecho, y registros de succión de sangre.

El Chupacabras y su leyenda. Cortesía: Inexplicable Latinoamérica / History

El término chupacabras fue acuñado por un comediante puertorriqueño, Silverio Pérez, alcanzando rápida popularidad. La mayoría de los testigos describen a la criatura como una especie de reptil sin pelo, piel de tinte verdosa, cubierta de púas o escamas. Ha sido comparado también, como una especie de canino gigante. Algunos sostienen el chupacabras es un ser inteligente, capaz de paralizar a sus víctimas, como si de un vampiro se tratara.

La historia rápidamente ganó otros países que además de Puerto Rico, ocupó titulares en Sudamérica, México, e incluso los Estados Unidos. Sin embargo, el esquivo canino nunca fue atrapado, y solo sobreviven testimonios orales de sus apariciones. Las andanzas del chupacabras han dado pie a diferentes hipótesis por parte de especialistas, en un intento por explicar su surgimiento considerado actualmente, como parte del folklore actual.

Algunos rumores mencionan el chupacabras, resultado de un experimento secreto salido de control. Otros refieren a una película de la época, como influencia decisiva, en su posterior desarrollo. En la serie se exploran algunos testimonios, que vuelve a encender la discusión acerca del chupacabras.

El Misterio de las Vacas Mutiladas

Las primeras historias sobre mutilaciones de ganado, datan de la década del setenta, aunque existen reportes más atrás en el tiempo. Se dice las primeras denuncias nacieron de granjeros norteamericanos, residentes del estado de Colorado. Las autoridades se encontraron con animales cuyo ojo izquierdo, oreja izquierda, recto y órganos reproductivos aparecían cortados y la sangre drenada.

El desconcierto creció entre los entendidos ante la falta de huellas, y rastros sanguíneos. Aunque en un principio el FBI intentó restarle importancia al tema, terminó por involucrarse, aunque nunca logró desentrañar el misterio, que luego de unos años fue clausurado bajo la etiqueta, actividad carroñera.

Representación artística del chupacabras. Algunas personas creen que sería el culpable de las mutilaciones de ganado. (Wikimedia Commons)

Muchos testigos enfurecidos señalaron conspiración gubernamental, ya que se reportaron helicópteros negros trasladando animales, para llevar a cabo las mutilaciones en sitios secretos. Una de las cuestiones más citadas en defensa de esta postura, es que los cortes parecen estar realizados con precisión quirúrgica, lo cual parece desmentir el fenómeno sea de origen natural.

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Estados Unidos no fue el único país afectado, sino que pronto la mutilación de ganado comenzó a ser recurrente en países latinoamericanos, como por ejemplo la Argentina. Actualmente los casos siguen en alza, a pesar de la controversia. En Inexplicable Latinoamérica se presentan últimas revelaciones sobre el tema.

Culto a San La Muerte. Devoción más allá del entendimiento

Culto a San La Muerte. Ritual Inexplicable. (Flickr)

Se dice una de las imágenes más antiguas del culto a la San La Muerte, se remonta a 1735, descubierta en el norte argentino y paraguayo. Los primeros devotos del santo pagano no canonizado por la Iglesia, solían portar un amuleto conocido también como payé, y caracterizado por una figura de plomo en forma de esqueleto. Adoptado por las clases populares.

San La Muerte es adoptado como el protector de aquellos que viven en riesgo, como policías y delincuentes. Hay quienes dicen, el verdadero origen de este culto hunde sus raíces en México, donde esta devoción a la muerte es muy reverenciada, otros en cambian señalan antiguos esclavos africanos, como orígenes probables. Muchos jóvenes siguen a San La Muerte porque su imagen evoca la rebeldía y violencia, en una actitud desafiante.

Esto ha provocado en los últimos años un aumento de crímenes rituales asociados a su culto, que incluye sacrificios humanos, para aumentar sostienen, su efectividad. En el programa se presentan testimonios de actuales devotos, refiriendo increíbles milagros realizados por el enigmático San La Muerte.

La leyenda de las mujeres vampiros mexicanas

Una serie de bebé muertos denunciados en México, pone al descubierto una serie de creencias sobrenaturales que tienen a brujas vampiros como principales sospechosas.

Se trata de las Tlaltepuchis, especie de entidades femeninas con la capacidad de alterar su fisonomía, similares a los brujos nahuales. Las Tlaltepuchis suelen manifestar su poder al llegar a la pubertad, y que sobre todo requiere su conversión hacia entidad animal, destacada por su gran luminosidad.

Tlaltepuchis, la leyenda de la mujer vámpiro. Incluso se dice que serían brujas. Cortesía: mxcity.mx

Estas brujas no suelen trabajar en grupo, y son reconocidas por su defensa territorial y manifiesto de gran agresividad. Se las considera muy peligrosas. Otra de sus características es su gran apego a la sangre humana, especialmente de los niños, sus presas favoritas que suelen acechar en forma de neblina o animal.

Aunque estas creencias son tenidas como mitos, muchos mexicanos creen en la existencia de estas terribles entidades. Tal es así en 1973 tuvo lugar un juicio en el estado de Tlaxcala, donde se rumorea una de estas Tlaltepuchis fuera juzgada por asesinato. En este episodio se presentan testimonios, sobre encuentros con las temibles Tlaltepuchis.

El Mito del Hombre Murciélago

Camazotz, el fascinante dios Murciélago.

Existe cierto consenso que el origen del hombre vampiro, alcanzó más desarrollo en Europa. La publicación de Drácula en 1897 por el británico Bram Stocker, no hizo más que alimentar esta concepción. No obstante, ciertos estudiosos de la obra del genial escritor están convencidos Stoker se vio influenciado por antiguos mitos mexicanos, siendo uno de ellos Camazotz.

Conocido como un antiguo prototipo del Batman moderno, Camazotz es un personaje tradicional de la mitología maya. Dentro del clásico Popol Vuh se lo describe como un ángel descendido del cielo, para decapitar a los primeros hombres hechos de madera.

Camazotz está asociado con la noche, muerte y sacrificio, así como identificado como uno de los mayores personajes del panteón maya. Se lo vincula también con los rituales del inframundo. Se cree este dios murciélago tenía la capacidad de curar enfermedades. Según la ocasión podía acortar el hilo de la vida, que une cuerpo y alma. Sus adoradores lo honraban ofrendando decapitaciones. En este capítulo se ahonda en su fascinante historia.

Tonalli. En busca del aliento divino

Tonalli. El aliento divino.

Las ofrendas de sangre parecen haber jugado un papel esencial, en el despertar de las antiguas culturas mexicanas. La creencia espiritual sobre el Tonalli parece adherir a esta visión. Entendido como el aliento del alma, el Tonalli se creía parecía residir en ciertas áreas del cuerpo humano, como por ejemplo el cabello.

El Tonalli también era visto como una marca del destino, que a veces podía o no favorecer a su poseedor. La sangre vital era otra de sus moradas. Rituales mortales formaban parte de su adoración. En este segmento se repasa su creencia, y como sigue afectando este mito en la actualidad.

Inexplicable Latinoamérica se transmite por History Channel. Apoyen el programa.

Artículo escrito por: Débora Goldstern, colaboradora de CodigoOculto.com