Un estribillo común que se repite hasta la saciedad en Internet declara que no sabemos nada de Jesús a partir de fuentes históricas antiguas. La única fuente que tenemos es la Biblia, que muchos descartan como fuente fiable dadas sus afirmaciones sobrenaturales.

Pero, ¿es realmente tan grave la situación? ¿No sabemos nada de Jesús fuera de la Biblia?

Ni mucho menos.

Podemos encontrar una asombrosa cantidad de pruebas sobre Jesús en fuentes ajenas a las Escrituras, que añaden y corroboran lo que la Biblia afirma sobre Él.

Veamos algunos ejemplos.

Primero, examinemos a los historiadores antiguos que no eran cristianos. Muchos de ellos corroboran la Biblia. Aquí hay uno:

En el año 64 d. C., Nerón culpó de los incendios que destruyeron la ciudad a los cristianos que vivían en Roma.

Nerón odiaba el cristianismo. Pero debido a su odio, sabemos que en 30 cortos años después de la muerte y resurrección de Jesús, el cristianismo se había extendido tan rápidamente que tenía una presencia muy pública en Roma.

Tácito, el historiador que registró la culpa de Nerón, fue uno de los mejores historiadores que produjo Roma. Él corrobora varios de los principales hechos sobre Jesús. No sentía ningún amor por el cristianismo, pero sus palabras sirven a la causa de Cristo:

“[N]i el esfuerzo humano ni la generosidad del emperador ni el aplacamiento de los dioses acabaron con la escandalosa creencia de que el incendio había sido ordenado [por Nerón].

Por eso, para sofocar el rumor, Nerón sustituyó como culpables y castigó de las formas más insólitas a los odiados por sus actos vergonzosos… a quienes la multitud llamaba ‘cristianos’.

El fundador de este nombre, Cristo [Christus en latín], había sido ejecutado en el reinado de Tiberio por el procurador Poncio Pilato … Suprimida por un tiempo, la mortal superstición estalló de nuevo no sólo en Judea, origen de este mal, sino también en la ciudad [Roma], donde todas las cosas horribles y vergonzosas de todas partes se juntan y se hacen populares”. (Tácito, XV)

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Tácito y Nerón corroboran muchas cosas sobre Jesús. Lo confirman:

• Jesucristo fundó el cristianismo, y sus seguidores se llamaron cristianos desde muy pronto.
• El cristianismo comenzó en Judea y se expandió rápidamente por todo el Imperio.
• Poncio Pilato gobernó sobre la ejecución de Jesús, confirmando que Jesús tuvo una muerte romana en una cruz, no una muerte judía por lapidación.
• El cristianismo sí llegó a Roma con la rapidez que relata el libro de los Hechos.

Además, podemos deducir algunos detalles sobre la rapidez con que se redactó el Nuevo Testamento. Si el cristianismo ya había surgido en Roma antes de mediados de los años 60, sabemos que las historias de Jesús eran bien conocidas antes de esa fecha. Ningún movimiento que se llamara a sí mismo “cristiano” podría extenderse por un Imperio a menos que tuviera un Cristo en torno al cual agruparse.

Del mismo modo, esto significa que Pablo no inventó ni reformó el cristianismo. Pablo estaba escribiendo y ministrando durante este periodo de tiempo. Los cristianos de Roma no podían ser el resultado de la fabricación de una nueva religión, porque eran anteriores a él.

A continuación, examinemos a las autoridades religiosas judías que no creían en Jesús. Sus escritos también corroboran la Biblia.

He aquí un ejemplo:

“Jesús fue ahorcado en la víspera de Pascua. Cuarenta días antes, el heraldo había gritado: “Lo sacan para apedrearlo, porque ha practicado la brujería y ha extraviado a Israel y lo ha inducido a la apostasía. Quien tenga algo que decir en su defensa, que venga y lo declare”. Como no se presentó nada en su defensa, fue ahorcado en la víspera de Pascua”. (Sanedrín 43a)

Las personas que registraron esto eran los enemigos de Jesús: las autoridades religiosas que negaban sus afirmaciones de ser Dios.

Sin embargo, sus escritos confirman muchos de los detalles de su vida. Lo confirman:

• Jesús existió como maestro prominente y figura pública en Israel justo cuando la Biblia dice que existió.
• Jesús saturó efectivamente toda la tierra de Israel con su mensaje, de tal manera que sus enemigos afirmaron que desvió a todo Israel.
• Jesús realizaba muchos milagros, que ellos calificaban erróneamente de “brujería”, como afirman incluso los Evangelios. Nótese que este registro no dice que Jesús afirmara ser capaz de hacer milagros, sino que realmente realizó obras sobrenaturales.
• En efecto, Jesús fue rechazado por las autoridades religiosas.
• La sentencia de muerte de Jesús fue pública, como afirma el Evangelio de Juan, y Jesús estuvo amenazado de arresto los últimos meses de su vida.
• La ejecución de Jesús fue pública. Murió colgado de una cruz – una ejecución romana, no una ejecución judía por lapidación.
• Este registro también corrobora que Jesús llevó una vida sin pecado, porque Sus únicos cargos son enseñar verdades que no gustaron a las autoridades religiosas y hacer milagros. Si Jesús hubiera tenido algún pecado salaz que denunciar, habría sido anunciado como acusación, pero no pudo ser. Esto confirma la impecabilidad de Jesús ante el Sanedrín, como informan los Evangelios.

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En tercer lugar, exploremos a los historiadores antiguos que corroboran los detalles de los acontecimientos históricos que describen los Evangelios. He aquí uno:

A los escépticos les encanta burlarse del censo de Lucas 2. Argumentan que tal censo nunca existió. Argumentan que tal censo nunca ocurrió, o que ocurrió demasiado tarde o demasiado temprano para correlacionarlo con el nacimiento de Jesús.

Pero la historia establece que, de hecho, se realizó un censo exactamente en el momento necesario para el viaje de María y José a Belén:

“Josefo corrobora que en Judea se exigió un juramento de obediencia a Augusto no mucho antes de la muerte de Herodes (Antigüedades I7:4I-45). Esto concuerda muy bien en un sentido cronológico con lo que Lucas registra. Pero más que eso, una inscripción encontrada en Paphlagonia (Turquía oriental), también fechada en el año 3 a.C., menciona un “juramento hecho por todo el pueblo de la tierra ante los altares de Augusto en los templos de Augusto en los diversos distritos”. Y encajando precisamente con esta inscripción, el historiador armenio de principios (siglo V), Moisés de Khoren, dijo que el censo que llevó a José y María a Belén fue llevado a cabo por agentes romanos en Armenia, donde instalaron “la imagen de Augusto César en cada templo”. La similitud de este lenguaje es sorprendentemente parecida a la redacción de la inscripción de Paphlagonian que describe el juramento realizado en el año 3 a.C. Estos indicios nos permiten concluir razonablemente que el juramento (de Josefo, la inscripción de Paphlagonian y Orosius) y el censo (mencionado por Lucas, Orosius y Moisés de Khoren) eran uno y el mismo. Todas estas cosas sucedieron en el año 3 a.C.”. (Ernest Martin, CKC: 89-90)

Esto lo confirma:

• En efecto, se produjo un censo precisamente cuando era necesario para que José y María viajaran a Belén.
• El relato de la natividad no es una invención de “ficción piadosa”, sino que describe hechos históricos reales que podemos verificar.
• Lucas realizó una excelente investigación histórica con su relato evangélico, ya que este censo habría ocurrido más de medio siglo antes de que él escribiera.

En cuarto lugar, escuchemos a los historiadores antiguos que registran quiénes escribieron los Evangelios, dónde los escribieron, cuándo y por qué. También tenemos muchos de ellos. He aquí uno:

“Marcos, el seguidor de Pedro, mientras Pedro predicaba públicamente el Evangelio en Roma en presencia de algunos caballeros del César y pronunciaba muchos testimonios sobre Cristo, al pedirle ellos que les dejara constancia de las cosas que se habían dicho, escribió el Evangelio que se llama Evangelio de Marcos a partir de las cosas dichas por Pedro, del mismo modo que Lucas es reconocido como la pluma que escribió los Hechos de los Apóstoles y como el traductor de la Carta de Pablo a los Hebreos.” (Clemente de Alejandría (ca. 150-215; Adumbrationes in Epistolas Canonicas sobre 1 Pedro 5:13)

Esto lo confirma:

• El Evangelio de Marcos contiene las memorias de Pedro, uno de los discípulos más cercanos a Jesús y testigo presencial de la mayor parte del ministerio de Jesús.
• Pedro proclamó la vida y las enseñanzas de Jesús antes de que se escribieran, que es la tarea de todo discípulo fiel: transmitir las enseñanzas de su Rabí.
• Marcos escribió su Evangelio antes de que el Templo fuera destruido en el año 70 d.C., mientras que Pedro fue martirizado en los años 60.

También podemos comprobar la corroboración histórica y astronómica de los hechos milagrosos descritos en la Biblia. También los tenemos.

Phlegon, un historiador griego y autor alrededor de 137 d. C., confirmó los acontecimientos de la muerte de Jesús: oscuridad de tres horas durante la crucifixión de Jesús, el terremoto en la muerte de Jesús, y el año exacto de la crucifixión de Jesús:

“En el cuarto año de la 202ª Olimpiada (33 d. C.) se produjo ‘el mayor eclipse de sol’ y que ‘se hizo de noche en la sexta hora del día [mediodía] de modo que incluso aparecieron estrellas en los cielos’. Hubo un gran terremoto en Bitinia, y muchas cosas fueron volcadas en Nicea'”.

Confirma específicamente la historicidad de muchos acontecimientos que antes se consideraban invenciones ficticias:

• Jesús murió en el año 33 d. C., precisamente cuando la Biblia registra
• La oscuridad ocurrió precisamente cuando Jesús estaba en la Cruz, exactamente cuando la Biblia describe.
• La oscuridad cubrió el Imperio Romano; no se localizó en Jerusalén.
• El terremoto que partió en dos la cortina del Templo afectó igualmente a una gran franja del Imperio.

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¿Empiezas a hacerte una idea?

Sabemos mucho sobre Jesús por la historia del mundo antiguo.

Sin embargo, las mejores fuentes de información sobre Jesús son los testigos oculares, muchos de ellos sus discípulos, a quienes Jesús encargó que conocieran su mensaje por dentro y por fuera, y que lo transmitieran al mundo.

Hoy puedes acceder a sus relatos. Se han recopilado y transmitido en un conjunto de documentos al que nos referimos como el Nuevo Testamento.

Autor: Kyle Davison Bair – Medium/Hope You’re Curious

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