La doctrina de esta antigua orden mística son una variación entre magia egipcia y filosofía neoplatónica. Poseen extraños libros encriptados con cierto simbolismo que los profanos podrán leer, pero no entenderlos.
El rosacrucianismo es la teología de una sociedad secreta de místicos, que se cree que fue formada en la Alemania medieval. Sostiene una doctrina construida sobre verdades esotéricas del pasado antiguo que se encuentran ocultas al hombre promedio. Estos conocimientos brindan una visión de la naturaleza, el universo físico y el reino espiritual; siendo la cruz rosada el principal símbolo rosacruz.
Entre 1607 y 1616 se publicaron dos manifiestos anónimos, primero en Alemania y luego en toda Europa. Estos fueron Fama Fraternitatis RC (La Fama de la Hermandad de RC) y Confessio Fraternitatis (La Confesión de la Hermandad de RC). La influencia de estos documentos, presentando una Orden loable de personas selectas entre los que se encontraban místicos, filósofos y médicos; con el objetivo de promover una “Reforma Universal de la Humanidad”.
El rosacrucianismo se asoció con el protestantismo y, en particular, con el luteranismo. Según el historiador David Stevenson, también influyó en la masonería a medida que surgía en Escocia. En siglos posteriores, muchas sociedades esotéricas han afirmado derivar sus doctrinas, en todo o en parte, de los Rosacruces originales. Varias sociedades modernas, que fechan el comienzo de la Orden en siglos anteriores, se han formado para el estudio de los rosacruces y temas afines.
Orígenes
Los orígenes de los rosacruces no tienen nada que ver con la Iglesia de Cristo. En sus publicaciones, ellos mismos reclaman que sus orígenes se remontan a las escuelas de conocimientos secretos del antiguo Egipto, establecidas durante el reinado de Thumose III, hacia el 1500 antes de Cristo. Su sucesor Amenhotep IV, jefe también de las escuelas de misterios, es considerado por los rosacruces como su tradicional Gran Maestro. Aseguran que La Hermandad se extendió a Grecia y Roma. Después de Cristo, se consolidó en las sectas gnósticas opositoras al auténtico cristianismo. Durante la Edad Media las misteriosas enseñanzas pasaron a la clandestinidad camufladas bajo otras denominaciones esotéricas, transmitiendo secretamente hasta su estructuración en el siglo XVII.
Sin embargo, la investigación histórica muestra que La Fraternidad Rosacruz no es anterior a 1614, cuando un teólogo luterano llamado Juan Valentín Andreae publicó en Cassel, Alemania, el folleto titulado “Fama Fraternatis Rosa Crucis“.
La Fama Fraternitatis presentó la leyenda de un médico y filósofo místico alemán al que se hace referencia como “Frater CRC” (más tarde identificado en un tercer manifiesto como Christian Rosenkreuz, o “Rose-cross”). Se afirma que Rosenkreuz nació en 1378 y que vivió 106 años. Después de estudiar en Oriente Medio con varios maestros, posiblemente adheridos al sufismo o al zoroastrismo, no pudo difundir los conocimientos que había adquirido a ninguna figura europea destacada. En cambio, congregó un pequeño círculo de amigos y discípulos para fundar la Orden Rosacruz.
Durante esta primera etapa la Orden no contaba con más de ocho miembros que eran médicos y místicos. Cada miembro hizo un juramento para curar a los enfermos gratuitamente, mantener una comunión secreta y encontrar un reemplazo para sí mismo antes de morir. Supuestamente, entre los siglos XV y XVI pasaron tres de estas generaciones en una época en que la libertad científica, filosófica y religiosa había crecido para que el público pudiera beneficiarse del conocimiento de los rosacruces.
Aceptación
Muchos no tomaron ni toman los manifiestos literalmente, sino que los consideran engaños o declaraciones alegóricas. Otros creen que Rosenkreuz es el seudónimo de un personaje histórico más famoso, como Francis Bacon. Los manifiestos afirman directamente:
“Os hablamos por parábolas, pero de buena gana os llevaríamos a la exposición, comprensión, declaración y conocimiento correctos, sencillos, fáciles e ingeniosos de todos los secretos”.
Algunos consideran que los escritores de los manifiestos fueron reformadores morales y religiosos y utilizaron las técnicas de la alquimia y de las ciencias en general como medio para dar a conocer sus opiniones y creencias. Los autores de las obras rosacruces generalmente estaban a favor de la Reforma y se mantenían distancia de la Iglesia romana y del islam.
El Chymische Hochzeit (Boda química de Christian Rosenkreutz) publicado en forma anónima, fue reclamado por Valentin Andreae (1586-1654) en su biografía. En sus obras posteriores, la alquimia es objeto de burla y se coloca con la música, el arte, el teatro y la astrología en la categoría de ciencias menos serias. Su papel en el origen de la leyenda rosacruz es controvertido según algunas fuentes, generalmente aceptado según otras.
La Ilustración Rosacruz
Los manifiestos causaron entusiasmo en toda Europa a inicios de 1600, al declarar la existencia de una hermandad secreta de alquimistas y sabios que se preparaban para transformar las artes, las ciencias, la religión y el panorama político e intelectual de Europa mientras las guerras políticas y religiosas asolaban el mundo. Las obras fueron reeditadas varias veces y seguidas de numerosos panfletos, favorables y no favorables. Entre 1614 y 1620 se publicaron unos 400 manuscritos y libros que discutían los documentos rosacruces.
El llamado “furor rosacruz” se alcanzó su nivel máximo cuando dos carteles misteriosos aparecieron en las paredes de París en 1622 con pocos días de diferencia. El primero comenzaba con la frase “Nosotros, los Diputados del Colegio Superior de la Rosa-Cruz, hacemos nuestra estancia, visible e invisible, en esta ciudad (…)” y el segundo terminaba con las palabras “Los pensamientos ligados al deseo real del buscador nos conducirán a él y él a nosotros”.
Llegada a América
En 1693, los colonos Rosacruces provenientes de distintas partes de Europa se embarcaron hacia el Nuevo mundo encabezados por el Gran Maestro Johannes Kelpius (1673-1708). A inicios del año siguiente se establecieron en Filadelfia y posteriormente se dirigieron hacia el Oeste de Pensilvania para fundar una nueva colonia. Después de crear su propia imprenta, publicaron un gran número de obras de la literatura esotérica e introdujeron sus enseñanzas. Este nuevo impulso de los Rosacruces europeos permitió la creación de numerosas instituciones americanas que, según ellos, aportaron en el mundo de las artes y de las ciencias, favoreciendo en el progreso sin precedentes en los Estados Unidos. También mencionan que personajes como Benjamín Franklin (1706-1790) y Thomas Jefferson (1743-1826) tuvieron un estrecho contacto con la obra rosacruz de este país.
Influencia Rosacruz en la Francmasonería
Los rosacruces y la masonería es un sincretismo con varios rasgos esotérico-filosófico en común: El Hermetismo Egipcio, la Cábala judía, el gnosticismo cristiano, la alquimia, el Templadísimo, la astrología iniciática etc. Son parte de la misma rama Masónica Ancestral.
A mediados del siglo XVII la Hermandad de la Rosacruz cobró relevancia en la Francmasonería. Sus seguidores frecuentaron los talleres masónicos y luego ser aceptados, utilizaron su simbolismo para difundir sus enseñanzas. Introdujeron sus conceptos cabalísticos y herméticos para modificar el ritual y crear el grado de Maestro. De igual forma fueron ellos quienes introdujeron los Altos Grados cargados de esoterismo cristiano. Puede afirmarse que la Francmasonería moderna asimiló y mantuvo el esoterismo de los rosacruces, heredando sus característicos símbolos herméticos, como el ave fénix que renace de sus cenizas, el pelícano, o el águila bicéfala.
Durante la primera mitad del siglo XVII existió un gran desarrollo de las Sociedades secretas y una fusión de ideas que se copiaban entre ellas, por lo que en este período es difícil orientarse debido a que las investigaciones científicas y las reformas sociales avanzaban paralelamente con el misticismo y la alquimia.
Los ritos de iniciación
Los Rosacruces alemanes practicaron el sistema de «Superiores desconocidos», en el que los afiliados inferiores desconocían la personalidad de los Hermanos superiores de la jerarquía. Esa concepción les permitía preservar la tradición secreta de los grandes iniciados, que eran distinguidos de los simples “Rosacrucistas” por ser considerados como hombres que han logrado el control de los sentidos, y recorren incansablemente el mundo.
Existe una forma indirecta de conocer los ritos iniciáticos de los Hermanos: investigar los rituales de los Altos grados de la Masonería «escocesa», que se encuentran cargados de un característico simbolismo hermético y cristiano. Sin embargo, es difícil llegar a reconstituir los grados originales, que en el curso del siglo XVIII sufrieron sucesivas transformaciones. No obstante, un estudio de los símbolos y de las alegorías empleados por el ritual de esos «Altos Grados» no dejaría de ser interesante: en él se encuentran casi todas las doctrinas herméticas, tal cual fueron codificadas por los adeptos del siglo anterior. A modo de ejemplo, la descripción según Vuillaume, de la Jerusalén Celeste:
“En el fondo [de la última habitación] hay un cuadro en el que se ve una montaña de la que corre un río, a cuya orilla crece un árbol que lleva doce clases de frutas. En la cima de la montaña se halla un zócalo compuesto de doce piedras preciosas en doce hiladas. Encima de ese zócalo hay un cuadrilátero de oro, que lleva en cada uno de sus lados tres ángeles con nombres de cada una de las doce tribus de Israel. En ese cuadrilátero hay una cruz, en el centro de la cual está acostado un cordero”.
Grupos modernos
Entre los finales del siglo XIX y principios del XX, surgieron varios grupos que se autodenominaron rosacruces que se pueden dividir en tres categorías: grupos Rosacruces Cristianos Esotéricos, que profesan a Cristo, grupos Rosacruces Masónicos como Societas Rosicruciana, y grupos iniciáticos como la Golden Dawn y la Orden Rosacruz, AMORC. Las escuelas esotéricas cristianas rosacruces proporcionan conocimientos esotéricos relacionados con las enseñanzas internas del cristianismo.
En 1909 se fundó el Rito Filosofico Italiano Masónico en Florencia. Entre su sistema jerárquico se desarrollaría como quinto grado uno denominado de “Rosa + Cruz itálica”, basado en gran parte en el legado esotérico del Renacimiento italiano.
Para la Fraternidad Rosacruz, las enseñanzas presentan los misterios en forma de conocimiento esotérico. El objetivo es preparar al individuo a través del desarrollo armonioso de la mente y el corazón en un espíritu de servicio desinteresado a la humanidad. La Fraternidad ha avanzado mucho más allá del ciclo de renacimiento; su misión es preparar al mundo entero para una nueva fase en la religión, que incluye la conciencia de los mundos internos y los cuerpos sutiles, y para que, en los próximos seis siglos en la Era de Acuario, poner a disposición una guía segura para que la humanidad tenga un despertar gradual de sus facultades espirituales.
Un artículo de Pedro Noguchi, colaborador de CodigoOculto.com
Bibliografía
- Los Rosacruces: ¿Qué son? Origen, creencias.
‘https://www.mercaba.org/FICHAS/SECTAS/los_rosacruces_que_son.htm - Antiguo Egipto, Escuelas de los misterios
‘https://rosacruz.org/historia/ - La legendaria secta de los Rosacruces ataca de nuevo
‘https://elpais.com/diario/1982/05/17/sociedad/390434408_850215.html - Rosacruces
‘http://es.catholic.net/op/articulos/1814/rosacruces.html - La Leyenda de los Rosacruces
‘https://www2.uned.es/dpto-hdi/museovirtualhistoriamasoneria/4origenes_masoneria/leyendarosacruces.htm - Los Rosacruces – Las sociedades secretas, Hutin
‘https://www.apocatastasis.com/rosacruces-sociedades-secretas.php - The Origins of Rosicrucianism
‘https://www.wondriumdaily.com/the-origins-of-rosicrucianism/ - La Masoneria, Un Clon de los rosacruces del siglo XVII
‘https://www.monografias.com/docs115/masoneria-clon-rosacruces-del-siglo-xvii/masoneria-clon-rosacruces-del-siglo-xvii2 - Rosicrucianism
‘https://religion.fandom.com/wiki/Rosicrucianism
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