La Nación Navajo ha presentado una protesta afirmando que una nueva misión espacial va a profanar la Luna debido a la presencia de restos humanos cremados en el vehículo de aterrizaje. La Luna ocupa un lugar sagrado en la cultura navajo.

El contratista espacial Astrobotic quiere que su módulo de aterrizaje Peregrine se convierta en el primer módulo de aterrizaje privado en realizar un aterrizaje suave en la superficie de la Luna en los próximos meses.

El Vulcan Centaur de United Launch Alliance intentará su primera incursión en el espacio exterior para entregar la carga especial el 8 de enero, en espera de que las condiciones climáticas sean favorables para el lanzamiento.

A bordo del pequeño módulo de aterrizaje comercial hay una carga preciosa. Astrobiotic se asoció con Celestis y Elysium Space, dos empresas que ofrecen servicios para enviar restos humanos a la superficie lunar.

Luna. Crédito de imagen: Pexels

Nación Navaja presenta una objeción por “acto de profanación”

Desafortunadamente, eso no le ha sentado bien a todo el mundo. El mes pasado, el presidente de la Nación Navajo, Buu Nygren, presentó una objeción formal ante la NASA y el Departamento de Transporte de Estados Unidos, denunciando los planes como un “acto de profanación“.

Nygren escribió:

“Es crucial enfatizar que la Luna ocupa una posición sagrada en muchas culturas indígenas, incluida la nuestra. El acto de depositar restos humanos y otros materiales en la Luna, que podrían percibirse como descartes en cualquier otro lugar, equivale a la profanación de este espacio sagrado”.

Ahora, la NASA ha respondido a la queja de Nygren, distanciándose activamente del proyecto de Celestis y Elysium Space.

Chris Culbert, director del programa Commercial Lunar Payload Services (CLPS), dijo durante una rueda de prensa esta semana, citado por Space.com:

“No tenemos el marco para decirles qué pueden y qué no pueden volar. El proceso de aprobación no pasa por la NASA para misiones comerciales”.

Dos miembros de la misión Navajo. Crédito de imagen: Collections – GetArchive (Public domain)

Negocios privados

Podría decirse que es un intento débil de abordar un profundo desacuerdo sobre nuestros esfuerzos por establecer una presencia en la Luna y las implicaciones que un acto tan controvertido tiene para algunas culturas en la Tierra.

Kearns se refirió al programa comercial de la agencia espacial como “nuevas formas de hacer negocios” y admitió que “algunas cargas útiles comerciales que no pertenecen a la NASA pueden ser motivo de preocupación para algunas comunidades”.

En otras palabras, las quejas de Nygren parecen haber caído en gran medida en oídos sordos.

Celestis, por su parte, defendió sus esfuerzos por enviar restos humanos a la superficie lunar.

En una declaración a Space.com, el CEO de Celestis, Charles Chafer, dijo que el “proceso regulatorio que aprueba las misiones espaciales no considera el cumplimiento de los principios de ninguna religión en el proceso por razones obvias”.

Chafer agregó:

“Nadie ni ninguna religión es dueña de la Luna y, si se tuvieran en cuenta las creencias de la multitud de religiones del mundo, es muy probable que nunca se aprobara ninguna misión. Simplemente, no permitimos ni nunca hemos permitido que las creencias religiosas dicten los esfuerzos espaciales de la humanidad; no existe ni debería haber una prueba religiosa”.

La Nación Navajo, la tribu indígena más grande de Estados Unidos, ha expresado su preocupación por la presencia de restos humanos cremados en el vehículo de aterrizaje, calificando a la misión como una “profanación” de la Luna, que ocupa un lugar sagrado en su cultura.

No sería el primer ADN humano que quede en el árido cuerpo celeste: esa distinción pertenece a las casi 100 bolsas de heces y orina que dejaron los astronautas estadounidenses durante los aterrizajes lunares del Apolo entre 1969 y 1972.

Fuente: space.com

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