Los lugareños se llevaron una gran sorpresa al notar que unas raras esculturas en piedra emergieron del río Shalmala en India cuando el nivel del agua bajó.
El tiempo seco provocó un descenso del nivel del río Shalmala, en el estado indio de Karnataka, dejando al descubierto miles de tallas en el lecho rocoso de símbolos masculinos y femeninos -linga y yoni- y de Nandi, la montura de toro del dios hindú Shiva.
El lugar recibe el nombre de Sahasralinga, que significa “mil lingas de Shiva”, ya que alrededor hay muchos linga tallados en las rocas del río y sus alrededores. El día de la fiesta de Shiva, Mahastrashivaratri, miles de sus adoradores visitan el lugar para rendirle culto.
Según el sitio Sott.net:
“Durante el Shivratri, miles de peregrinos visitan este lugar [en Karnataka] y ofrecen pujas, un momento perfecto cuando el nivel del agua en el río es bajo y la mayoría de los Lingas son visibles con sus bases llamadas Yonis.
Cada Linga tiene también un toro individual tallado mirando hacia ellos. Nadie sabe realmente cuándo o quién talló estos Lingas, pero se especula que el rey de Sirsi, Sadashivaraya, pudo ordenar su construcción durante su reinado, de 1678 a 1718″.
Mito sobre Shiva
Un mito dice que el falo de Shiva era tan gargantuesco que ni siquiera Brahma volando hacia arriba y Vishnu volando hacia abajo pudieron encontrar sus límites. La historia se menciona en tres Puranas, o textos sagrados del hinduismo, incluido el Shiva Purana.
El sitio Mahashivaratri.org dice:
“Según los Puranas, una vez que los otros dos de la tríada de dioses hindúes, Brahma y Vishnu, se peleaban por la destreza del otro. Horrorizados por la intensidad de la batalla, los otros dioses pidieron a Shiva que interviniera. Para que se dieran cuenta de la futilidad de su lucha, el Señor Shiva asumió la forma de un Linga llameante entre Brahma y Vishnu y los desafió a ambos pidiéndoles que midieran el gigantesco Linga (símbolo fálico del Señor Shiva)”.
Asombrado, Brahma en forma de cisne voló hacia arriba, mientras que Vishnu como jabalí descendió a la tierra. Buscaron durante miles de kilómetros, pero no pudieron encontrar los límites del gran Shiva Lingam.
Sin embargo, el agotado Brahma se encontró con la flor ketaki en su camino hacia arriba y la obligó a mentir que Brahma había visto la cima del lingam, donde la flor solía vivir.
Brahma se enfrentó a Vishnu junto al lingam y le dijo que él, Brahma, había visto el origen. Entonces el pilar se abrió y de él saltó Shiva en toda su gloria. Braham y Vishnu se inclinaron ante él en señal de que aceptaban su supremacía. Shiva dijo a los dos que habían nacido de él y las tres deidades se separaron en diferentes aspectos divinos.
Shiva, enfadado con Brahma por mentir, decidió que nadie rezaría a Brahma, lo que explica por qué sólo hay cuatro templos significativos a Brahma mientras que hay tantos para Shiva y Vishnu. Shiva también decidió que la flor ketaki no podía ofrecerse en ningún rito o adoración.
El mismo día en que Shiva apareció como lingam se celebra el Mahashivaratri, que Mahashivaratri.org denomina la gran noche de Shiva. Los devotos de Shiva ayunan ese día y rezan esa noche, y los creyentes esperan que su culto les traiga prosperidad y felicidad.
Otros símbolos antiguos de la fertilidad
Aunque el falo de Shiva es uno de los más famosos y grandes, muchas otras culturas han propiciado símbolos masculinos de fertilidad.
El libro Larousse Mitología griega y romana dice:
“Los antiguos colocaban en huertos y jardines una piedra fálica para favorecer el florecimiento y la fructificación”.
También se colocaban piedras fálicas o hermas para propiciar a los dioses griegos Dioniso y Hermes, de quien a veces se decía que era hijo o padre de Príapo. La propiciación o celebración de los falos también se ha conocido en Japón, China, Bali, India, Rusia, América, partes de África y otros lugares del mundo.
Pueden ver más en el siguiente video:
Un artículo publicado anteriormente en Ancient Origins y publicado en CodigoOculto.com con autorización.
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