Las leyendas y relatos en culturas antiguas siempre mencionan lugares remotos o de difícil acceso y que acogerían maravillosos escenarios o lugares secretos llenos de misticismo y enigmas. En este artículo del autor Brent Swancer se menciona la ciudad perdida del Himalaya.
Desde tiempos inmemoriales, a lo largo de la historia y las culturas, siempre ha habido relatos de lugares místicos y mágicos perdidos en el horizonte. Nosotros, como especie, parece que amamos de forma innata esa tradición, esa idea de alguna civilización perdida o ciudad maravillosa escondida de nosotros más allá de los límites de lo que conocemos, y esas historias aparecen en las leyendas de culturas a través de las divisiones geográficas. Una de esas historias que ha persistido durante milenios es la de una ciudad fantástica escondida dentro de las montañas del Himalaya, que se cree que es un reino exquisito de belleza y magia, y que durante mucho tiempo se dice que es inalcanzable para todos menos los más dignos.
Shambhala, tierra prohibida
Ha habido historias del misterioso reino místico llamado Shambhala que se remonta a tiempos inolvidables. El nombre «Shambhala» en sí mismo proviene de la palabra sánscrita que significa «lugar de paz» o «lugar de silencio», aunque ha recibido innumerables otros nombres a lo largo de los siglos, incluida la denominación de Tierra Prohibida, Tierra de Aguas Blancas, Tierra pura, la tierra de los espíritus radiantes, la tierra de las maravillas y muchas, muchas otras, y ha sido parte del tejido de la tradición local de las tierras salvajes montañosas del Tíbet durante miles de años.
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La ciudad, que se dice que existe en algún lugar entre las montañas del Himalaya y el desierto de Gobi, se describe típicamente como una especie de cielo en la tierra, un lugar maravilloso de paz eterna, amor y felicidad. Aquí no hay guerra, ni pobreza ni enfermedad ni hambre, hay armonía perpetua y no hay tristeza, ira o dolor. Es un lugar de plenitud y majestuosa belleza, donde todos son por siempre jóvenes y saludables, la guarida de los iluminados que hablan su propio idioma sagrado, un reino donde nunca se enfría ni se oscurece, y donde sus habitantes existen eternamente en un estado de absoluta dicha. En resumen, es la encarnación de la perfección terrenal budista tibetana. A menudo se dice que la ciudad se encuentra dentro de un misterioso lugar perdido llamado el «Valle de la Luna Azul», y el libro de James Hilton de 1933 «Lost Horizon» describiría este valle:
“Porque el valle era nada menos que un paraíso cerrado de asombrosa fertilidad, en el que la diferencia vertical de unos pocos miles de pies abarcaba todo el abismo entre lo templado y lo tropical. Cultivos de una diversidad inusual crecieron en profusión y contigüidad, sin una pulgada de tierra sin atender. Toda el área cultivada se extendía quizás por una docena de millas, variando en ancho de uno a cinco, y aunque era estrecha, tuvo la suerte de tomar la luz del sol en la parte más calurosa del día. La atmósfera, de hecho, era agradablemente cálida incluso fuera del sol, aunque los pequeños riachuelos que regaron el suelo estaban helados por la nieve. Conway sintió de nuevo, mientras miraba hacia la estupenda pared de la montaña, que había un peligro soberbio y exquisito en la escena; pero para alguna barrera colocada por casualidad, todo el valle claramente habría sido un lago, nutrido continuamente de las alturas glaciales que lo rodean. En lugar de eso, algunos arroyos fluían para llenar los embalses y regar campos y plantaciones con una disciplina digna de un ingeniero sanitario. Todo el diseño fue increíblemente afortunado, siempre y cuando la estructura del marco permaneciera impasible ante terremotos o deslizamientos de tierra”.
También hay muchas profecías escritas en textos antiguos que orbitan alrededor de Shambhala, a menudo mencionándolo como el lugar en el que algún día habrá una batalla final entre la oscuridad y la luz, desde la cual la luz prevalecerá y marcará el comienzo de una edad dorada de benevolencia e iluminación sobre el mundo. Otra versión alternativa de este cuento es que el mundo un día será destruido a través de una terrible guerra cataclísmica, con solo Shambhala salvado, un santuario en medio de la destrucción, y después de esto habrá un rey iluminado que se aventurará y la luz brillará sobre el mundo una vez más. Un erudito de Shambhala en la década de 1920 con el nombre de Edwin Bernbaum habló de esto:
“Durante siglos, la gente del Tíbet y Mongolia ha creído en la existencia de Shambhala, donde se dice que una línea de reyes iluminados guarda la más alta sabiduría para una época en la que todos los valores espirituales del mundo exterior se perderán en la guerra y la destrucción. Entonces, según la profecía, un gran rey saldrá de este santuario para derrotar a las fuerzas del mal y establecer una edad de oro”.
Un lugar no apto para cualquiera
Todo parece un lugar bastante agradable para estar, pero el problema es que una de las leyendas más frecuentes que rodean a Shambhala es que no es un lugar al que cualquiera pueda ir. Según la tradición, se dice que el valle y su ciudad están ocultos del mundo de la mayoría de los mortales, recluidos e imposibles de alcanzar por cualquier medio material que poseamos. De hecho, se dice que existe en la tierra, pero fuera del plano físico más allá de nuestros ojos, en algún lugar entre este mundo y el próximo, solo se puede alcanzar a través de una gran pureza de corazón, meditación, avance espiritual, karma extremadamente bueno o iluminación, de lo contrario uno en realidad nunca llegará allí.
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En otras palabras, solo los dignos pueden entrar, y la tradición dice que un viaje físico allí sería infructuoso e inútil con el valle y su ciudad solo alcanzables a través de una búsqueda espiritual más que física, y solo entonces se experimenta como un lugar físico que puede ser visto y tocado. A pesar de esta profunda creencia de que no se puede llegar a Shambhala solo con un viaje físico, esto no ha impedido que la gente lo intente, y hay varias historias de personas que incluso lo han logrado. Una de esas historias fue escrita por la antropóloga Helen Valborg a partir de un capítulo de su libro titulado Symbols of the Eternal Doctrine: From Shamballa to Paradise, en el que describe a un cazador que lo encontró por casualidad, y del que dice:
“Vagando por un valle escondido bajo los hombros cubiertos de nieve del macizo del Dhaulagiri, un cazador solitario de la región de Dolpo escuchó el eco de los lamas cantando y el batir de los tambores. Los tibetanos cuentan la historia de cómo este simple pasajero siguió el sonido de la música hacia su fuente, lo que lo llevó a una puerta en un gran acantilado. Al pasar por él, se encontró en un hermoso valle adornado con verdes arrozales, pueblos y un elegante monasterio. La gente que vivía en este valle estaba tranquila y feliz, y le dieron una cálida bienvenida al cazador, instándolo a quedarse. Estaba encantado con su dichosa existencia, pero pronto se sintió ansioso por volver con su propia familia y llevarlos a disfrutar del hermoso valle. Los residentes le advirtieron que no podría encontrar el camino de regreso, pero estaba decidido a marcharse. Mientras salía por la puerta del acantilado, tomó la precaución de colgar su arma y sus zapatos junto a la entrada para marcarla. Con confianza fue a buscar a su esposa e hijos, pero cuando regresó al valle escondido, encontró la pistola y los zapatos colgados en medio de una pared de roca en blanco”.
Los occidentales también han buscado a menudo llegar a esta tierra mítica y legendaria. En 1833, el erudito húngaro Sándor Kőrösi Csoma afirmó haber encontrado un «país fabuloso en el norte … situado entre los 45′ y 50′ de latitud norte», y se dice que se refería a la ciudad perdida. A finales del siglo XIX, era un objetivo importante del movimiento de la Teosofía, con la famosa psíquica y co-fundadora de la Sociedad Teosófica, Helena Blavatsky afirmando haber estado allí y haber estudiado varias creencias esotéricas y haber adquirido habilidades asombrosas allí.
En la búsqueda de Shambhala
En la década de 1920, el explorador Nicolas Roerich viajó por el Tíbet y el Himalaya en una excursión de 5 años, aparentemente solo para estudiar el área, pero se rumoreaba que era un esfuerzo concertado para encontrar Shambhala. Durante sus viajes, Roerich viajaba a lo profundo de un territorio que ningún otro occidental había visto en ese momento, entrando en un mundo que había estado aislado durante mucho tiempo del resto de la civilización. Fue aquí en este reino frío y lejano donde supuestamente encontraría una serie de libros antiguos o pergaminos ocultos dentro de monasterios remotos que supuestamente señalarían el camino a la ciudad mística, y siguió todas las pistas o rumores que pudo de cualquier cosa que tuviera que ver con Shambhala.
Otra expedición notable en busca de Shambhala fue llevada a cabo en la década de 1920 por un hombre llamado Gleb Bokii, el principal criptógrafo bolchevique y uno de los jefes de la policía secreta soviética, junto con su amigo escritor Alexander Barchenko, que esperaba encontrar la ciudad en un esfuerzo por encontrar el camino hacia el comunismo perfecto. Esperaban que la sabiduría secreta de la ciudad perdida les permitiera encontrar de alguna manera el secreto de los «seres comunistas perfectos», pero la expedición fue infructuosa, y otra excursión planificada nunca ocurrió, sino que condujo a una misión fallida por el Comisariado de Relaciones Exteriores de la Unión Soviética en 1924.
También ha habido otras expediciones en busca de Shambhala, destacadas las que supuestamente llevaron a cabo los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, pero hasta donde se sabe, ninguno de estos esfuerzos ha logrado encontrar el buscado lugar, y Shambhala, si alguna vez existió en algún sentido real, todavía se las arregla para eludir a aquellos que no han hecho el viaje espiritual requerido.
A pesar de las afirmaciones de que las personas lo han alcanzado, nadie ha podido proporcionar pruebas de su existencia, ni siquiera poder señalar su posición exacta en un mapa. De hecho, la ubicación de donde se supone que debe estar se ha debatido durante siglos, y ni siquiera los textos antiguos pudieron llegar a un consenso sobre su ubicación terrestre general.
Al final, la tierra perdida de Shambhala sigue siendo tan enigmática e inalcanzable como siempre lo ha sido, y quizás siempre lo será. ni siquiera poder señalar su posición exacta en un mapa. De hecho, la ubicación de donde se supone que debe estar se ha debatido durante siglos, y ni siquiera los textos antiguos pudieron llegar a un consenso sobre su ubicación terrestre general.
Autor: Brent Swancer
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