Un análisis épico de 5.000 años de la civilización humana ha determinado que se avecina un colapso global a menos que se acabe con la desigualdad.

El Dr. Luke Kemp, del Centre for the Study of Existential Risk en la University of Cambridge, dijo en un comunicado:

“No podemos poner fecha al fin del mundo, pero si observamos los 5.000 años de [civilización], podemos comprender la trayectoria a la que nos enfrentamos hoy en día, y la autodestrucción es lo más probable”.

Kemp agregó:

“Soy pesimista sobre el futuro. Pero soy optimista con respecto a las personas”.

El nuevo libro de Kemp, llamado “Goliath’s Curse“, que le ha llevado siete años escribir, abarca el auge y la caída de más de 400 sociedades a lo largo de 5.000 años. Las lecciones que extrae son a menudo sorprendentes: las personas son fundamentalmente igualitarias, pero son llevadas al colapso por élites enriquecidas y obsesionadas con el estatus, mientras que los colapsos del pasado a menudo mejoraron la vida de los ciudadanos de a pie.

La amenaza proviene de líderes que son “versiones andantes de la tríada oscura”

Sin embargo, la civilización global actual está profundamente interconectada y es muy desigual, lo que podría conducir al peor colapso social hasta la fecha, afirma. La amenaza proviene de líderes que son “versiones andantes de la tríada oscura” —narcisismo, psicopatía y maquiavelismo— en un mundo amenazado por la crisis climática, las armas nucleares, la inteligencia artificial y los robots asesinos.

La obra es académica, pero el australiano, conocido por su franqueza, también puede ser directo, como cuando expone cómo se podría evitar un colapso global. “Don’t be a dick” es una de las soluciones propuestas, junto con un avance hacia sociedades verdaderamente democráticas y el fin de la desigualdad.

Su primer paso fue deshacerse de la palabra “civilización”, un término que, según él, no es más que propaganda de los gobernantes.

Kemp afirma:

“Cuando miras al Oriente Próximo, China, Mesoamérica o los Andes, donde surgieron los primeros reinos e imperios, no ves un comportamiento civilizado, ves guerra, patriarcado y sacrificios humanos”.

Se trata de una forma de retroceso evolutivo con respecto a las sociedades igualitarias y nómadas de cazadores-recolectores, que compartían ampliamente las herramientas y la cultura y sobrevivieron durante cientos de miles de años.

Kemp agrega:

“En su lugar, empezamos a parecernos a las jerarquías de los chimpancés y a los harenes de los gorilas”.

Estados “Goliats”

En su lugar, Kemp utiliza el término “goliats” para describir reinos e imperios, es decir, sociedades basadas en la dominación, como el Imperio romano: el Estado sobre los ciudadanos, los ricos sobre los pobres, los amos sobre los esclavos y los hombres sobre las mujeres. Afirma que, al igual que el guerrero bíblico asesinado por la honda de David, los goliats surgieron en la Edad del Bronce, estaban inmersos en la violencia y, a menudo, eran sorprendentemente frágiles.

Los Estados goliat no surgen simplemente como camarillas dominantes que saquean el excedente de alimentos y recursos, argumenta, sino que necesitan tres tipos específicos de “combustible goliat”. El primero es un tipo particular de excedente alimentario: el grano. Este puede “verse, robarse y almacenarse”, afirma Kemp, a diferencia de los alimentos perecederos.

En Cahokia, por ejemplo, una sociedad de América del Norte que alcanzó su apogeo alrededor del siglo XI, la llegada del maíz y el cultivo de frijoles dio lugar a una sociedad dominada por una élite de sacerdotes y sacrificios humanos, afirma.

El segundo combustible de Goliat es el armamento monopolizado por un grupo. Las espadas y hachas de bronce eran muy superiores a las de piedra y madera, y los primeros Goliats de Mesopotamia siguieron su desarrollo, afirma. Kemp denomina el último combustible de Goliat “tierra enjaulada”, es decir, lugares donde los océanos, los ríos, los desiertos y las montañas impedían a la población emigrar para escapar de tiranos en ascenso. Los antiguos egipcios, atrapados entre el mar Rojo y el Nilo, fueron víctimas de los faraones, por ejemplo.

Kemp afirma:

“La historia se cuenta mejor como una historia de crimen organizado. Se trata de un grupo que crea un monopolio sobre los recursos mediante el uso de la violencia sobre un determinado territorio y población”.

Sin embargo, todos los Goliat contienen las semillas de su propia desaparición, afirma: “Están malditos y esto se debe a la desigualdad”. La desigualdad no surge porque todas las personas sean codiciosas.

No lo son, afirma. Los pueblos khoisan del sur de África, por ejemplo, compartieron y conservaron tierras comunes durante miles de años a pesar de la tentación de acaparar más.

En cambio, son las pocas personas que se encuentran en lo alto de la tríada oscura las que caen en la carrera por los recursos, las armas y el estatus, afirma.

Kemp afirma:

“A medida que las élites extraen más riqueza del pueblo y de la tierra, hacen que las sociedades sean más frágiles, lo que conduce a luchas internas, corrupción, empobrecimiento de las masas, personas menos sanas, sobreexpansión, degradación medioambiental y malas decisiones por parte de una pequeña oligarquía. El caparazón vacío de una sociedad acaba por resquebrajarse con golpes como las enfermedades, las guerras o el cambio climático”.

Aumento de la desigualdad de la riqueza precede al colapso

La historia demuestra que el aumento de la desigualdad de la riqueza precede sistemáticamente al colapso, afirma Kemp, desde los mayas clásicos de las tierras bajas hasta la dinastía Han en China y el Imperio Romano Occidental. También señala que, para los ciudadanos de los primeros regímenes rapaces, el colapso a menudo mejoraba sus vidas, ya que se liberaban de la dominación y los impuestos y volvían a la agricultura.

Kemp afirma:

“Tras la caída de Roma, la gente era más alta y más sana”.

Los colapsos del pasado se produjeron a nivel regional y a menudo fueron beneficiosos para la mayoría de la población, pero el colapso actual sería global y desastroso para todos.

Kemp afirma:

“Hoy en día, no tenemos imperios regionales, sino un único Goliat global interconectado. Todas nuestras sociedades actúan dentro de un único sistema económico global: el capitalismo”.

Cita tres razones por las que el colapso del Goliat global sería mucho peor que los acontecimientos anteriores. En primer lugar, los colapsos van acompañados de oleadas de violencia, ya que las élites intentan reafirmar su dominio.

Kemp afirma:

“En el pasado, esas batallas se libraban con espadas o mosquetes. Hoy en día tenemos armas nucleares”.

En segundo lugar, en el pasado, la gente no dependía tanto de los imperios o los Estados para obtener servicios y, a diferencia de hoy, podía volver fácilmente a la agricultura o la caza y la recolección.

Kemp afirma:

“Hoy en día, la mayoría de nosotros estamos especializados y dependemos de la infraestructura global. Si esta desaparece, nosotros también caeremos”.

Kemp agrega:

“Por último, pero no menos importante, es que, por desgracia, todas las amenazas a las que nos enfrentamos hoy en día son mucho peores que en el pasado”.

Los cambios climáticos del pasado que precipitaron colapsos, por ejemplo, solían implicar un cambio de temperatura de 1 °C a nivel regional. Hoy en día, nos enfrentamos a 3 °C a nivel mundial. También hay aproximadamente 10 000 armas nucleares, tecnologías como la inteligencia artificial y los robots asesinos, y pandemias diseñadas, todas ellas fuentes de riesgos catastróficos a nivel mundial.

Kemp afirma que su argumento de que los gigantes necesitan gobernantes fuertes en la tríada de rasgos oscuros se ve confirmado hoy en día.

Kemp afirma:

“Los tres hombres más poderosos del mundo son una versión andante de la tríada oscura: Trump es un narcisista de manual, Putin es un psicópata frío y Xi Jinping llegó al poder [en China] siendo un maestro manipulador maquiavélico.

Nuestras empresas y, cada vez más, nuestros algoritmos, también se parecen a este tipo de personas”, afirma. “Básicamente, amplifican lo peor de nosotros”.

Agentes de desastre

Kemp señala a estos “agentes del desastre” como la fuente de la actual trayectoria hacia el colapso social.

Kemp afirma:

“Son las grandes empresas y grupos psicopáticos los que generan riesgos catastróficos a nivel mundial. Las armas nucleares, el cambio climático y la inteligencia artificial son producto de un número muy reducido de grupos secretos, extremadamente ricos y poderosos, como el complejo militar-industrial, las grandes tecnológicas y la industria de los combustibles fósiles.

Lo importante es que no se trata de que toda la humanidad esté creando estas amenazas. No se trata de la naturaleza humana. Se trata de pequeños grupos que sacan lo peor de nosotros, compitiendo por el beneficio y el poder y ocultando todos [los riesgos]”.

Goliat final: el final del juego para la humanidad

El Goliat global es el final del juego para la humanidad, afirma Kemp, como los últimos movimientos en una partida de ajedrez que determinan el resultado. Él ve dos resultados: la autodestrucción o una transformación fundamental de la sociedad.

Cree que el primer resultado es el más probable, pero afirma que es posible escapar del colapso global.

Kemp afirma:

“En primer lugar, es necesario crear sociedades verdaderamente democráticas para nivelar todas las formas de poder que conducen a los Goliat”.

Eso significa gobernar las sociedades a través de asambleas y jurados ciudadanos, con la ayuda de las tecnologías digitales para permitir la democracia directa a gran escala. La historia demuestra que las sociedades más democráticas tienden a ser más resilientes, afirma.

Kemp afirma:

“Si hubiera habido un jurado ciudadano supervisando a las empresas de combustibles fósiles cuando descubrieron el daño y la muerte que causarían sus productos, ¿crees que habrían dicho: ‘Sí, adelante, ocultad la información y lanzad campañas de desinformación’? Por supuesto que no”.

¿Cómo escapar del colapso?

Para escapar del colapso también es necesario gravar la riqueza, afirma, ya que, de lo contrario, los ricos encontrarán formas de manipular el sistema democrático.

Kemp afirma:

“Yo limitaría la riqueza a 10 millones de dólares. Es mucho más de lo que cualquiera necesita. Un famoso magnate del petróleo dijo una vez que el dinero es solo una forma que tienen los ricos de llevar la cuenta. ¿Por qué deberíamos permitir que estas personas lleven la cuenta a riesgo de destruir todo el planeta?”.

Si los jurados ciudadanos y los límites a la riqueza parecen excesivamente optimistas, Kemp afirma que llevamos mucho tiempo sometidos al lavado de cerebro de los gobernantes que justifican su dominio, desde los autoproclamados faraones-dioses de Egipto y los sacerdotes que afirmaban controlar el clima hasta los autócratas que dicen defender al pueblo de las amenazas extranjeras y los titanes tecnológicos que nos venden sus utopías tecnológicas.

Kemp afirma:

“Siempre ha sido más fácil imaginar el fin del mundo que el fin de los gigantes. Eso se debe a que son historias que nos han inculcado durante 5000 años.

Hoy en día, a la gente le resulta más fácil imaginar que podemos construir inteligencia en silicio que podemos hacer democracia a gran escala, o que podemos escapar de la carrera armamentística. Es una completa tontería. Por supuesto que podemos hacer democracia a gran escala. Somos una especie naturalmente social, altruista y democrática, y todos tenemos una intuición antiautoritaria. Para eso estamos hechos”.

Kemp rechaza la sugerencia de que simplemente está presentando una visión políticamente izquierdista de la historia.

Kemp agrega:

“No hay nada intrínsecamente izquierdista en la democracia. Tampoco la izquierda tiene el monopolio de la lucha contra la corrupción, de exigir responsabilidades al poder y de garantizar que las empresas paguen por los daños sociales y medioambientales que causan. Eso solo hace que nuestra economía sea más honesta”.

También tiene un mensaje para los individuos:

“El colapso no solo lo causan las estructuras, sino también las personas. Si quieres salvar el mundo, el primer paso es dejar de destruirlo. En otras palabras: no seas un capullo. No trabajes para las grandes tecnológicas, los fabricantes de armas o la industria de los combustibles fósiles. No aceptes relaciones basadas en la dominación y comparte el poder siempre que puedas”.

A pesar de la posibilidad de evitar el colapso, Kemp sigue siendo pesimista sobre nuestras perspectivas.

Kemp afirma:

“Creo que es poco probable. Nos enfrentamos a un proceso de 5.000 años que va a ser increíblemente difícil de revertir, ya que tenemos niveles crecientes de desigualdad y de control de la política por parte de la élite.

Pero incluso si no tienes esperanza, en realidad no importa. Se trata de desafiar. Se trata de hacer lo correcto, de luchar por la democracia y por que las personas no sean explotadas. E incluso si fracasamos, al menos no habremos contribuido al problema”.

Autor: Damian Carrington – Fuente: The Guardian

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Por: CodigoOculto.com