«De la semilla de Belial surgió, el vampiro Nosferatu, que como tal, vive y se alimenta de la sangre de la humanidad. Irredento mora en cuevas terroríficas, cámaras funerarias y ataúdes, mientras estén llenos, de tierra maldita de los campos de la negra muerte». Libro ‘De espíritus aterrorizados por vampiros, sortilegios, y los siete pecados capitales’. Nosferatu, 1922.
Cuenta la leyenda que en 1916, mientras el mundo asistía horrorizado a la primera guerra mundial, un grupo de soldados alemanes estacionados en las trincheras de Serbia, fueron abordados por un campesino rumano, quién empezó a relatarles una espeluznante historia. Narró el anciano, su padre había sido un mal hombre, fallecido luego de protagonizar un accidente, siendo enterrado sin recibir confesión. Tras su defunción, comenzaron a suceder eventos extraños, siendo aquella región asolada por muertes repentinas, como si se tratase de una verdadera plaga, asolando a aquellos pobre desgraciados.
Los primeros indicios hablaron de un rostro familiar vinculados a todos esos crímenes, que según el anciano no era otro que su difunto padre. Tras ese descubrimiento, un destacamento de soldados encabezados por él mismo, se dirigió a la tumba de su antiguo progenitor, cuyo cadáver fuera profanado, atravesándole una estaca en el pecho. Para asombro de aquellos hombres, el cadáver profirió chillidos ensordecedores, retorciéndose en la sombras, hasta deshacerse en una nube de polvo. Luego de escuchar este relato aterrador, los soldados alemanes enmudecieron en sus pensamientos. Para Albin Grau, un joven interesado en las ciencias ocultas, aquella experiencia sonó a revelación. Aquel joven, no tardaría mucho tiempo en ver sus recuerdos materializados, cuando inicie su proyecto sobre uno de los vampiros más famosos de la historia.
«Nosferatu – Sinfonía del Horror». Un estreno accidentado.
El 15 de Marzo de 1922 el reconocido cineasta alemán, Friedrich Wilhelm Murnau, presenta en el prestigioso Primus Palast de Berlín, a «Nosferatu. Sinfornía del Horror». Semanas antes de su estreno oficial, avances del film fueron mostrados en sociedad, pidiéndose al público participante acudiera con vestidos de época. Aquellos días se conocieron, como la semana del Festival Nosferatu. Pero esos festejos fueron rápidamente empañados, ante las acusaciones de Florence Stoker, viuda de Bram Stoker, famoso autor de Drácula, qué reclamó derechos de autor. Los Tribunales le dieron la razón, y se dictaminó la destrucción de todas las copias existentes. Pero Nosferatu se las ingenió, y sobrevivió a la drástica decisión judicial. Fue un presagio del destino, aunque tal vez el film esté custodiado por fuerzas más profundas. Indaguemos.
Para entender el trasfondo oculto tras la realización de Nosferatu, es necesario abordar la figura de Albin Grau. Nacido en 1884 en Schonefeld, cerca de Leipzig Alemania, sus primeros inicios fueron como obrero de Panadería. Más tarde se interesó por el arte, y se convirtió en estudiante de la Academia de Arte en Dresde. Con la llegada de la Primera Guerra Mundial, se alistó como enfermero en el Frente Oriental, ayudando en amputaciones efectuadas sin aplicar anestesia.
Estas duras experiencias marcaron a Grau, que quizás para escapar de aquellos recuerdos, buscaría más tarde consuelo en el ocultismo, como tantos alemanes en su época. Su vuelta a la vida civil, llevó a Grau a trabajar como ilustrador de propaganda para el Nort-German Lloyd, así como posteriores compañías. Luego se introduce en la naciente cinematografía, colaborando en el guión de producciones como Dr. Mabuse, Vampire, El Gabinete del doctor Caligari. Albin Grau también se destacó como arquitecto en films tan icónicos como, Die Nibelungen ,Fritz Lang, 1922.
Prana Film. La Productora Ocultista
Fue en 1921 cuando Albin Grau junto al empresario Enrico Dieckmann, fundan Prana Film. Aquella dupla «anunció planes para tres películas, Dream of Hell, The Devil of Swamp y un drama sobre un vampiro», Nosferatu, sería el único proyecto que vería la luz. Bajo estos inocentes anuncios donde se incluía la publicación de literatura, el público ignoraba la naciente productora buscaba materializar visiones ocultistas, que en el caso de Albin Grau, sonaban casi a una declaración de principios.
Según algunos biógrafos Albin Grau inicia sus primeros contactos ocultos en Praga, Checoslovaquia, donde se dice residió un tiempo, alojado en una posada no mencionada, también frecuentada en su época por el místico emperador Rodolfo II, conocido por su defensa de las Artes Mágicas y la Alquimia. Allí en esos retiros, Albin Grau habría insinuado sus primeras ideas sobre el vampirismo, que creía «habría azotado aquel lugar, y que se había alimentado de los cuerpos de los soldados muertos, en la primera guerra mundial».
En Berlín mientas tanto, sus vinculaciones esotéricas se volcarán a la poderosa Sociedad Teosófica, que serán de gran influencia en la elección de Prana, como nombre para su productora. Y es que Prana, además de su concepto asociado a una misteriosa fuerza universal, término que luego retomaremos, alude a una vieja revista teosófica de 1906, editada por un místico alemán muy reconocido, Hugo Vollrath.
También es importante señalar que en ese periodo teosófico, Grau conocerá a uno de sus primeros mentores, Eugene Grosche, quién lo introducirá en la Logia Pansófica, también conocida como la Hermandad de los Buscadores de la Luz, donde llegará ser presidente bajo el apelativo de Master Pacitius (El Maestro de la Silla). Luego vendría su breve paso por la poderosa O.T.O (Ordo Templo Orientis), impulsado por otro de sus mentores, Henrich Traenker, quién habría sido iniciado por el mismísimo Rudolf Steiner, padre del movimiento antroposófico, y con un papel esencial, como también veremos, en la edificación de Nosferatu.
Nosferatu. El Portador de la Enfermedad
Fue dentro de este contexto salpicado por logias ocultas, donde Albin Grau planificó sus próximos movimientos cinematográficos, plasmando a través de Prana Film, la increíble Nosferatu. Friedrich W. Marnu fue reclutado como director, aunque aún no había despuntado como realizador estrella, que más tarde le llevaría a obtener su primer óscar en 1929. Otra de sus inclusiones fue Henrik Galeen, quién escribiera el guión para Der Golem, 1915, una de las primeras producciones del llamado cine expresionista, y que según se rumoreaba, era miembro de la Orden Rosacruz.
En cuanto a Grau su entrega al proyecto fue total, ya que no solo coordinó la difícil realización, sino que además fue su director artístico, y diseñador de vestuario. También se encargó, «de los bocetos de cada una de las escenas de la película, inspirándose en las ilustraciones que realizó Hugo Steiner, para la novela de Gustav Meyrink, «El Golem». La publicidad corrió también por su cuenta, ilustrando carteles, escribiendo artículos e incluso como responsable de un eslogan premonitorio aludiendo a «un film erótico-ocultista-espiritista-metafísico», inmensa declaración. Para la inmortalización del famoso vampiro, se requirió los servicios del actor Max Schreck, cuya caracterización haría historia. Otra de las innovaciones en cuanto a Nosferatu, resaltó por su utilización de escenarios naturales, rompiendo con los clásicos decorados de estudio, tan en boga en la concepción expresionista, así como la introducción de efectos especiales, de técnica muy avanzada para la época.
Cuando Nosferatu llegó a las pantallas berlinesas en aquel 1922, su estreno fue rápidamente aclamado, catalogado como una joya de expresionismo alemán, sin advertir los críticos un trasfondo oculto, que solo los últimos años comienza a revelarse. Veamos.
La Sangre es Vida – Rudolf Steiner
En 1906 se publica el «Significado Oculto de la Sangre». Aquel texto lleva la firma de Rudolf Steiner, destacado espiritualista alemán, y apasionado de Wolfgang von Goethe. Steiner quién también fuera un importante estudioso metafísico, y que más tarde daría vida al movimiento antroposófico, escribe en aquel famoso texto nacido del inmortal Fausto de Goethe, «que la sangre es el fluido vital, porque es el vehículo del oxígeno, auténtico aliento de la vida».
A este fluido vital, algunos ocultistas bautizarán como Prana, el aliento vivo. Continúa Steiner postulando que en el hombre conviven siete estados intermedios, «el cuerpo físico, el cuerpo etérico o vital, el cuerpo astral, el yo o ego, y tres estados superiores. El conjunto es el hombre realizado en siete planos o sapta prana». Teniendo en cuenta estas divisiones, «Nosferatu sería un ser en estado animal, un cuerpo astral sin consciencia, incluso separado del cuerpo físico, y con un cuerpo etérico inestable, tomado de sus víctimas».
Paracelso, y la sombra de Edward Bulwer Lytton
«El profesor paracelsiano BULWER que en esa época investigaba los secretos de la naturaleza, y sus más profundas conexiones me habló de eso». Así se pronuncia Nosferatu sobre una de sus escenas claves, presidida por la figura del catedrático Bulwer, y que aunque se ha decodificado como vinculado a la figura de mítico Paracelso, esta escritora piensa, hay un elemento omitido o mejor dicho poco advertido, que también merece atención. Pero antes de develar este segundo misterio encerrado este cartel de la película, examinemos la conexión Paracelso.
Quién fuera un reputado médico, alquimista y astrólogo suizo, Theophrastus Phillippus Aureolus Bombastus von Hohenheim, conocido como el gran Paracelso, escribió al referirse a las enfermedades, «todo órgano del cuerpo físico enferma cuando su contraparte etérica ha enfermado, y a la inversa: sana el cuerpo físico cuando el etérico está curado», por lo tanto desde esta visión, un vampiro sería similar a «un cuerpo astral, un cuerpo ficticio, una aparición, una sombra, un fantasma desprendido del cuerpo físico».
Aquella entidad nacería como consecuencia de la enfermedad del espíritu, creciendo a partir de los malos pensamientos, enfatizado por el miedo y la ignorancia, que en su recorrido como plaga, llevará a la contaminación del cuerpo astral.
Pero como dijimos la clave de este acertijo no se resuelve por completo apelando al pensamiento paracelsiano, una pista, y no menos importante, se oculta tras el nombre del profesor BULWER. Y es que Bulwer para quién escribe, es una clara alusión a Edward Bulwer Lytton, el famoso escritor británico autor de «Vril. La Raza Futura», 1871. Hablamos de Prana, un concepto de origen hindú aludiendo a una misteriosa fuerza universal. Bulwer Lytton por si el lector ignora, compartió la misma visión, bautizando a esa energía oculta como Vril.
De Grimorios y Pactos Diabólicos
Otra escena no menos enigmática, y cargada de enorme connotación oculta dentro del film, es aquella donde aparecen unos extraños documentos, que algunos estudiosos identifican como parte de antiguos alfabetos mágicos, y que dentro del hermetismo son conocidos como Grimorios (o pactos luciféricos). Uno de ellos se referencia en «El Libro de la Magia de Abramelín el Mago», también llamado El Libro de Abramelín, uno de los libros mágicos por excelencia. Se dice que este tratado indica la forma de «resucitar muertos para convertirlos en vampiros, por obra de los espíritus de las Empusas, y sobre todo por estar involucrados los cuatro Príncipes Soberanos del Infierno (Satán, Lucifer, Belial, y Leviatán)». Es interesante señalar que esta obra fue utilizada por la misteriosa logia húngara La Orden del Dragón como parte de sus rituales de enseñanza, que contó entre sus miembros a Vlad Tepes II Dracul Voivoda de Valaquia (antiguo sur de Rumania), y cuyo hijo fuera el legendario Vlad Tepes III, conocido como el Empalador, o sea el Drácula de Bram Stocker. Otros libros aludidos en este pasaje de Nosferatu, tienen al texto rosacruz, «Ritual de la Muerte Egipcia», así como los escritos del jesuita alemán Athanasius Kircher, y «Dogma y Ritual de la Alta Magia», del famoso ocultista francés, Eliphas Levi
Conexión Fátima, o el Misterio de la Redención
Mientras realizaba mi investigación para éste artículo, me topé con un trabajo del cineasta y escritor británico independiente, KV Turley. Bajo el título de «Nosferatu y el triunfo del corazón inmaculado», este autor desgrana una visión sorprendente, uniendo dos concepciones a priori irreconciliables, como son los enigmas de Fátima y Nosferatu, y que echa luz sobre otro momento clave del film.
Escribe Turley:
El rodaje de Nosferatu comenzó en agosto de 1920. Tres años antes se produjeron una serie de apariciones en el pueblo portugués de Fátima. Fue allí donde tres niños campesinos causaron consternación, por lo que decían ver, y luego por lo que hablaron, a saber, el triunfo del Corazón Inmaculado. Durante el curso de Nosferatu, los inter-títulos, es decir, el discurso y las descripciones insertadas en el rodaje de una película muda, hablan de lo único que vencerá a la malvada pestilencia traída a Alemania en la forma de los No Muertos, será vencida por una mujer con el corazón puro. Como se mencionó anteriormente, los creadores de la película no eran cristianos. Su trabajo fue influenciado por otras fuentes sobrenaturales, diametralmente opuestas a esa fe. Y, sin embargo, el personaje femenino central en la película, Ellen, es una mujer de corazón puro, y a quién le corresponde el desafío de enfrentar el entonces azote de los No Muertos, que traen males no contados a las vidas de los habitantes de Wisborg. Esa confrontación entre estos dos principios, tiene lugar justo antes del amanecer. Es esta venida de la luz a un mundo oscuro, lo que finalmente destruirá al vampiro, y el agarre que ejerce sobre todos los que lo rodean. Ellen es el conducto del poder de esa luz, pero también una víctima voluntaria de sacrificio. Con un crucifijo claramente mostrado en el fondo cuando se da cuenta de lo que debe hacer, la alusión es clara.
Hay otra referencia, una que es tan aparente, pero, paradójicamente, fácil de perder. Mire de cerca una vez más las escenas finales de la película, y más particularmente lo que se muestra en la mesa de noche de Ellen. Ahí está el crucifijo, pero además hay algo más. Lo que parece ser un conjunto de cuentas de rosario es prominente. Dado el escenario del norte alemán y claramente protestante de la película, esto es realmente sorprendente. En las Apariciones en Fátima, el Rosario fue fundamental para el mensaje que se dio allí, uno que hablaba del triunfo final de la mujer con un corazón puro, un Corazón Inmaculado. A la luz de esto, ¿podrían las cuentas en estas imágenes finales ser más que una simple coincidencia?”.
Hasta aquí.
Conclusión:
La decodificación esotérica del Nosferatu sin dudas ofrece sorprendente legado, y que despierta aún hoy día miles de interrogantes. Nuestra lectura en este caso, es solo un simple destello. Sin dudas para quién escribe, uno de los cien films para ver antes de morir.
Curiosidades
Luego del estreno del film, Albin Grau el hombre que más aportó a su concepción, se retiró del mundo del cine, para abrazar su pasión más ardiente, el ocultismo. En 1925 se incorporó como colaborador de Fraternitas Saturni, una enigmática orden oculta, a la cual aportó «textos, bocetos, y fotografías de meditación a su publicación, «Saturn Gnosis», siendo conocido dentro de la orden como Peregrinus. Sus últimos años lo vieron en Suiza, donde falleció en 1971.
En 2001 se estrenó La Sombra del Vampiro, inspirada en el rodaje de Nosferatu, producción aclamada como un gran homenaje. Cinco años después en 2006, el historiador español Luciano Berriatúa lleva a cabo la restauración del film, luego de una asombrosa investigación, y verdadero acontecimiento mundial.
Una nota sin embargo menos luminosa ocupó los titulares en 2015, cuando se conoció que el cráneo de Friedrich Murnau director del film, le fue seccionado su cráneo, robo no descartado por las autoridades, como vinculado a logias satánicas. Triste ironía de un realizador que en vida fue ateo.
Nosferatu 1922 –Restauración de Luciano Berriatúa
Bibliografía
Libros:
- Berriatúa, L.
Un film erótico, ocultista, espiritista, metafísico.
España: Divisa Ediciones, 2009
Sitios Web:
- AGR
Siguen sin encontrar la cabeza del cineasta alemán F.W. Murnau que fue robada de su tumba hace un año (Enlace) - Amazing Stories
Movie Review Nosferatu, 1922. Copiraight ¿What Copiraight? (Enlace) - Carrasco, M.
15 claves que quizá no conozcas sobre “Nosferatu” (Enlace) - Coulhart, J.
Albin Grau’s Nosferatu (Enlace) - Fraternitas Saturni
Albin Grau (Enlace) - Kalat, D.
NOSFERATU TO YOU TOO, AND THE HORSE YOU RODE IN ON (Enlace) - LA SOMBRA DE ALBIN GRAU (Enlace)
- Marañón, D.
NOSFERATU UNA SINFONÍA OCULTISTA (Enlace) - NOSFERATU RESUCITA (Enlace)
- Northatlanticblog
Occultism in 1922’s Nosferatu (Enlace) - The Aleister Crowley Society
Albin Grau (Enlace) - Theofantastic
The Esoteric “Nosferatu” (Enlace) - Turley, K.
Nosferatu and the Triumph of the Immaculate Heart (Enlace) - Watson, C.
Nosferatu and occult (Enlace)
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Me agustado mucho este document muchas Gracia leere Las referencias..
Muchas gracias Eduardo, saludos!
parece una investigacion buenisima. inclusive academica. felicidades
Gracias Ram por tus palabras, me alientan a seguir!
Buenísimo el informe. FELICITACIONES. Una mirada profunda y sobre todo amplia, desde un ángulo y perspectiva diferente.Gracias por publicarlo.